محمود صافي
23
الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه مع فوائد نحوية هامة
عن أبي هريرة أن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم قال « اجتنبوا السبع الموبقات قيل يا رسول اللّه وما هن قال : « الشرك باللّه ، وقتل النفس التي حرم اللّه الا بالحق ، والسحر ، وأكل الربا ، وأكل مال اليتيم ، والتولي يوم الزحف ، وقذف المحصنات الغافلات المؤمنات » . [ سورة النساء ( 4 ) : آية 32 ] وَلا تَتَمَنَّوْا ما فَضَّلَ اللَّهُ بِهِ بَعْضَكُمْ عَلى بَعْضٍ لِلرِّجالِ نَصِيبٌ مِمَّا اكْتَسَبُوا وَلِلنِّساءِ نَصِيبٌ مِمَّا اكْتَسَبْنَ وَسْئَلُوا اللَّهَ مِنْ فَضْلِهِ إِنَّ اللَّهَ كانَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيماً ( 32 ) الإعراب : ( الواو ) استئنافية ( لا ) ناهية جازمة ( تتمنّوا ) مضارع مجزوم وعلامة الجزم حذف النون . . . والواو فاعل ( ما ) اسم موصول مبني في محل نصب مفعول به « 1 » ، ( فضل ) فعل ماض ( اللّه ) لفظ الجلالة فاعل مرفوع ( الباء ) حرف جر و ( الهاء ) ضمير في محل جر متعلق ب ( فضل ) ، ( بعض ) مفعول به منصوب و ( كم ) ضمير مضاف إليه ( على بعض ) جار ومجرور متعلق ب ( فضل ) . ( للرجال ) جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر مقدم ( نصيب ) مبتدأ مؤخر مرفوع ( من ) حرف جر ( ما ) موصول مبني في محل جر متعلق بنعت لنصيب « 2 » ( اكتسبوا ) فعل ماض مبني على الضم . . والواو فاعل ( الواو ) عاطفة ( للنساء نصيب مما ) مثل للرجال . . . مما ( اكتسبن ) فعل ماض مبني على السكون . . و ( لنون ) ضمير فاعل . ( الواو ) عاطفة ( اسألوا ) فعل أمر مبني على حذف
--> ( 1 ) أو نكرة موصوفة . . . والجملة بعده نعت له . ( 2 ) يجوز أن يكون حرفا مصدريا ، والمصدر المؤول في محل جر .